时辰：2022-04-30 15:25:06
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中图分类号：C913.5 文献标记码：A 文章编号：1002-2589（2011）36-0197-03
收集是一把双刃剑，跟着收集期间的到来，收集在慢慢影响着青少年的文娱、进修等，在青少年的平常糊口中，阐扬愈来愈首要的感化。据中国互联收集信息中间（CNNIC）2011年7月的“第28次中国互联收集生长状况统计报告”显现，停止2011年6月，我国上彀用户总数已达4.85亿人。此中，网民师长教员占群体中的33.2%，是网民人群的主体。网民范围居天下第一，我国互联网处在关头期间，上彀已成为青少年进修、糊口中一个必不可少的构成局部[1]。是以，研讨收集情况下青少年的安康生长题目，成为事关国度久远生长和培育社会主义奇迹交班人的严峻现实和现实题目。
一、收集的根基特点
当今，人类正以惊人的速率走出产业文明，步入信息期间，踏入收集期间。收集是收集期间的产物，是收集社会存在的根基条件，收集社会是人类在收集上的表现，而人们已身处收集期间，青少年已成为收集的一支首要气力，作为一种信息传布手艺同时又表现为一种糊口情况的收集，其具备的根基特点以下：
（一）开放性与国际性
收集社会的开放性是指收集无边境、无中间，而现实社会总存在着州界、版图、省界。由互联网构成的收集社会则是一个不物理边境的空间,人们没法确知收集始于那里，终究那里，人们在收集上打交道的只是一个个网址，在收集上跨国、跨地区或阅览信息，并不须要操持所谓的收支关手续，你可以或许或许或许或许或许或许或许或许在天下上任何一个网点的计较机荧屏前,领会天下各地发生的事件或信息，你可以或许或许或许或许或许或许或许或许将其观点、思惟融汇到“无穷”的收集群体中，你的思惟和豪情将跟着收集信息的勾当逾越时空、地区延长到天下的各个角落。
（二）假造性与埋没性
收集是以古代科技为底子、以标记化的情势表现的假造社会。在收集合人与人之间的来往是一种间接的来往，不是间接的面临面的来往。现实社会中的诸多特点，如姓名、春秋、性别、学历和社会干系等都被“淡”去了，甚至可以或许或许或许或许或许或许或许或许随意变动，人们的步履也是以具备了“假造埋没”的特点。上彀的人可以或许或许或许或许或许或许或许或许把现实中的自我埋没起来，以一种完整差别的假造抽象呈此刻网上。如，一名青丝苍苍的老翁可以或许或许或许或许或许或许或许或许在网上扮成一个妙龄奼女向她的求爱者收回甘言甘言。
（三）自在性与民主性
收集是接纳散布式的收集计划组建的，是以它不条理，不中间，也不高初级干系，与现实社会比拟，收集社会就有加倍广漠的自在空间，人们因乐趣、喜好、须要等而自在地分解，如许就弱化了个别对社会及权势巨子的绝对凭仗，使更多的小我和群体从中享用到民主和同等。人类在走过法令、款项眼前大家同等的艰巨历程今后，将跟着收集的日趋进步，步入一个收集眼前大家同等的收集期间。
（四）抽象性、难控性、互动性
心思学家研讨标明，人们接管外来信息的83%是经由历程视觉感官取得的[2]。收集具备声色俱全、图文并茂等特点，可以或许或许或许或许或许或许或许或许为人们供给逼真的表现功效，极富有传染性。人们在网上可以或许或许或许或许或许或许或许或许缔造出一种活跃、轻松、愉悦的受教诲气象，使严厉机械的东西变得活跃风趣，让人们在活跃直观的教诲中思惟取得升华。
收集的难控性，表现为收集的这类不可节制性。收集上的信息是公然的、同享的，即只需经由历程一网的计较机就可以或许或许或许或许或许或许或许或许自在地接管和传布信息，其历程无需挂号，完整匿名，是以个别步履很难节制。
英特网与传统前言差别，它是一种多层面的大众前言。它融会了传统前言（单向）和收集前言（双向）传布的特点，成为一个小我传布、构造传布、大众传布的同一体。在收集上可以或许或许或许或许或许或许或许或许完成一对一、一对多、多对多的异步传布或同步传布，既可以或许或许或许或许或许或许或许或许安步天下，又可以或许或许或许或许或许或许或许或许颁发看法，从中体味到传布者和观众的两重身份和乐趣。
二、收集对青少年安康生长的两重影响
收集对青少年安康生长的影响是多条理、多方面的，归纳综合地说是两重的，既有自动影响，又有悲观影响。按照天下卫生构造给安康下的界说：安康是指心思、心思和社会顺应都到达一个无缺的状况。我国的教诲目标也明白提出要将青少年培育成为德、智、体、美、劳周全调和生长，“面向古代化，面向天下，面向将来”的“四有”新人。是以，切磋收集对青少年安康生长的两重影响就显得燃眉之急。
（一）收集对青少年生长的自动影响
1.收集的超时空性为青少年扩展了来往面
收集天下揭示给青少年一个全新的社会来往空间：逾越大洋此岸，超出性别、春秋、职业、身份和位置。这为青少年停止社会来往供给了一种缓冲的空间和一个同等对话的通道，并能借助收集开释本身的各种心思压力。良多网站特地供给各种范例的结交办事，青少年可以或许或许或许或许或许或许或许或许按照小我的乐趣、使命的须要、进修的须要交到本身想交的伴侣。网上结交绝对宁静、轻松，良多人乐此不疲。
2.收集的丰硕性拓宽了青少年的求知路子
互联网天下是个信息极度丰硕的百科全书式的天下，互联网有取得常识便利、疾速、周全的特点，给青少年求知带来极大的便利，为青少年古代实质和才能的培育供给了丰硕的信息资本。
3.收集的缔造性催生了青少年的古代看法
收集是表现期间的标记、领会期间的窗口、革新期间的东西，收集生长速率快，更新周期短，开放水平高，是古代科技的结晶，也是信息社会的期间精力的集合表现。收集的这些特点无益于培育青少年的古代看法，如环球看法、进修看法、同等看法、效力看法等等。
（二）收集对青少年生长的悲观影响
1.网上交换的无束缚性、埋没性，易使青少年品德感淡化
收集交换的埋没性使传统社会步履标准落空束缚力，不少青少年在网上谈天时说话粗鄙，欺侮别人等不品德步履时有发生。收集的埋没性也使网上犯法，如网上离间、盗用信誉卡、网上欺骗层见叠出，黑客入侵、建造病毒等案件逐年增添，而收集犯法的步履主体却得不到应有的赏罚，网上交换的无束缚性影响了青少年杰出步履标准的构成。
2.过量的精力和时辰投入收集，青少年的进修和身心安康易受影响
收集究竟功效是一个假造的天下，它与实在的社会糊口空间存在很大反差，人们网上来往首要依托于抽象的数字、标记，使青少年习气于用数字化、标记化的思惟体例看待实在的社会，人与人的来往变得冷酷无情。过度沉沦于收集，会显现“收集成瘾综合症”，他们变得与四周的人没话，把本身封锁起来，性情孤介，对现实社会发生不承认，甚至回避的心思。有的青少年成天泡在网上，荒疏了学业。
三、充实凸显收集感化，让青少年安康生长应采用的相干对策
今朝，收集固然给社会带来了一系列人们史无前例的坚苦，但从底子上讲，收集究竟功效是人类信息手艺的一次严峻发明，是迷信手艺进步的产物，并且收集本身的生长速率也申明它是顺应社会须要和人类保管须要的。在收集期间，该当经由历程一定的路子和体例，教诲、指点青少年准确看待和支配收集，让收集成为青少年安康生长的杠杆。
（一）当局应加鼎力度，完美收集政策律例，监视办理好互联网信息办事供给商
法令轨制是收集文明的硬性保障，在收集这个假造社会中同样须要法令的内在轨制，不然这个“假造社会”便可以或许或许或许或许或许或许或许或许显现次序杂乱的气象。当局要周全整治收集不良信息，承当起兼顾决议打算、微观办理的职责，增强其监视和办理功效，成立网警步队，对互联网停止实时、有用的监控，应加速构成较为完美的办理律例，监视好互联网信息办事供给商，各局部应各尽其责，依法对互联网信息内容实行羁系。对构成犯法的，依法究查刑事义务。尚不构成犯法的，由公安构造遵照有关法令、行政律例予以惩罚等。
（二）应污染青少年上彀的社会情况
网吧是今朝我国青少年停止不良收集勾当的首要场所。针对今朝网吧作为我国青少年上彀的首要社会场所，有关局部必须实在拟定对策与体例，防患于已然。公安、文明、工商和电信局部的收集羁系职员该当各司其职、明白义务，对网吧停止查抄羁系。请求网吧经营者必须严酷按照《互联网上彀办事停业场所办理条例》划定停业，上彀者一概凭有用住民身份证，严酷限定未成年人上彀，催促网吧装置过滤器等软件，防止青少年拜候不安康网站。
（三）有关局部应成立高品质、活跃风趣的青少年网站
互联网站要成为传布进步前辈文明的首要阵地，应紧紧掌握进步前辈文明的进步标的目标，敏捷扶植一批受青少年脍炙生齿又具备光鲜特点的中文网站，让青少年不唯一本身喜好的，合适本身身心安康生长请求的网站，并且可以或许或许或许或许或许或许或许或许随时在网上取得丰硕的进步前辈思惟和教诲材料。成立高品质网站，也是掩护国度文明、掩护民族庄严、掩护民族说话文明的体例。应鉴戒外洋成功的经历。如法国、日本等国的作法，加速本国信息化扶植的步调，进步抵抗才能。是以，面临我国如许一个有着庞杂开辟潜力的收集市场，咱们必须鉴戒别国成功的经历，搞好我国的网站扶植，在人们进修收集常识及其支配的同时，也尽可以或许或许或许或许或许或许或许或良多地打仗到咱们民族的说话，以增强中华民族自力于天下民族之林的自负与自傲[3]。文明是一个民族的底子。今朝我国青少年网站扶植严峻滞后接收力不强，对青少年的影响力不大。该当抓紧成立特地性的为青少年办事的网站，构造有关专家开辟青少年思惟教诲软件，自动鞭策青少年思惟教诲信息资本扶植。按照青少年的特点，经由历程进修、结交、心思征询、法令支援、网上服装论坛t.vhao.net、网上查问拜访等一些无益青少年的勾当，进步青少年的免疫力和判定力，起到应有的指点感化。同时当局应加速中文域名办事器扶植、增强“滤网”手艺的研讨设立软件，采用对收集不良信息等体例。
（四）全社会收集从业的职员、收集办事机构、网吧等上彀办事停业场所的经营者、该当自律
网吧等上彀办事停业场所的经营者该当遵照法令、行政律例和《互联网上彀办事停业场所办理体例》的划定，增强行业自律，接管有关局部依法实行的监视办理；不经营有损青少年安康生长的游戏，自发接管国民、法人和其余构造依法停止的社会监视；同时，在当局官方或教诲网站上设立收集宁静专栏，让家长学会若何让本身的孩子安康宁静上彀；外洋的一些当局局部按照已发生的收集案件和收集存在的不良内容，建造特地的网页，向泛博青少年的家长进步收集常识，并教会他们防备孩子的不良收集勾当或防止孩子遭到收集犯法侵害的体例。比方，美国联邦查问拜访局（Federal Bureau of Investigation）的网站上设有“在线宁静”专栏，这一专栏特地向家长进步收集根基常识，先容甚么是收集（Internet）、电子通知布告栏（BBS）、大众谈天室（Public chat roans）等等[4]。当局官方网站的体例可以或许或许或许或许或许或许或许或许赞助家长便利而疾速地掌握让本身的孩子宁静上彀的根基常识，这类常识进步是比拟行之有用的。
（五）构建标准的收集伦理、周全晋升网民实质
收集作为假造社会载体，收集社会的伦理法则应充实酝酿扶植，社会各界应增强对收集伦理标准的研讨和切磋，构建和标准收集伦理，为青少年进入收集社会缔造一个杰出的品德情况。
面临我国日趋扩展的网上一族，收集办理局部一定要正视对他们的教诲，同时，要加大网上宣扬迷信天下观和体例论的力度，赞助青少年进步自我抵抗收集文明中不良身分影响的才能。
（六）黉舍应成立一支能顺应收集期间教诲者步队
黉舍支配校园网展开收集心思征询办事；同时，针对局部青少年收集成瘾题目，黉舍要成立救济网站，供给专业化的心思征询和指点支援热线，赞助青少年师长教员认清收集成瘾的缘由及风险，认清本身的须要，指点他们规矩上彀的立场，并在进修心思、人际来往心思等现实糊口方面赐与心思指点，使他们辩证处置现实糊口和假造糊口的干系，到达心思的均衡。
（七）展开丰硕多彩的课外勾当；指点师长教员准确面临收集说话、支配收集说话的心思；培育青少年的自律才能
收集社会是一个多元代价共存、无中间的资本同享社会。收集的网民都是以个别情势到场此中，面临各种文明和信息现实穿插纷纷、各种结论无所适从、各种引诱屈指可数的时辰，感性与感动较劲时，在不人监视和赞助的情况下，可以或许或许或许或许或许或许或许或许作出准确的挑选全凭个别的自律才能。是以可以或许或许或许或许或许或许或许或许经由历程开设校园网站、教员和师长教员的小我主页等情势来标准师长教员的步履，也可以或许或许或许或许或许或许或许或许经由历程展开网页建造比赛（评比标准既要看手艺水平，也要看所表现的人文精力）使师长教员在正面教诲中，档次晋升。使师长教员在争辩中明辨长短，从而不时进步他们的自律熟悉和自律才能[5]。
（八）增强青少年的长短判定才能和挑选才能
收集是开放的，网上信息鱼龙稠浊、难以分辩；网上信息污染日渐增添，欺骗步履、子虚信息等防不胜防；网上病毒、网上黑客等收集犯法步履大批存在。青少年在现实上彀历程中面临如斯庞杂和贫乏有用办理和未掩护的网上情况时，可以或许或许或许或许或许或许或许或许作出准确的挑选和判定很不轻易。是以，在教学方面，在现实论述的底子上，教员要加大对师长教员阐发和判定才能的练习和指点，同时黉舍应加大社会现实的教学力度，让师长教员能经常走出讲堂，到场和领会社会，增添其讲堂上学不到的常识，削减客观上的自发，在教员的指点下能用慢慢成熟的目光看待各种社会气象，并作出准确的挑选；同时指点青少年进修有关计较机收集的法令、律例。
（九）家长该今后进本身的收集才能实质
家长对青少年上彀既不能一概简略防止，也不能纵容不论，应采用有用体例节制青少年上彀，家长还该当鉴戒外洋的一些经历，采用一定的防备体例。
一言以蔽之，互联网对青少年影响有自动的，也有悲观的，两者都不能轻忽。让咱们未雨缱绻，早作筹办，顺手推舟，趋利避害，让青少年可以或许或许或许或许或许或许或许或许准确面临收集，支配收集，增强对青少年上彀的监视及指点，教诲青少年晓得无益于社会、关切公益是标准收集勾当的最高步履原则，从而削减甚至消弭收集对青少年心路历程的悲观影响，使青少年真正享用收集给他们带来的各种便利。同时，只需咱们赞助青少年对假造天下有苏醒的熟悉，让他们养成看待收集的准成立场和步履反应，收集天下的明天还是很是残暴的，收集也将真正成为无益于社会进步的首要载体。
参考文献：
[1]第16次《中国互联收集生长状况统计报告》[EB/oL].新华社.2005-07-21.
[2]孙月圣.中小学收集品德教诲[M].济南：济南出书社，2005，（10）.
[3]彭纪南.因特网激起的社会题目探要[J].华南理工大学学报：社科版，2002，（4）.
[论文择要]互联网的疾速生长给人类糊口的各个范畴发生愈来愈首要的影响。在庞杂的网民中，青少年占了很大的比例，收集进入师长教员的糊口一定对其发生正、负两方面的影响。指点青少年准确的操纵收集、安康地生长是当今家庭、社会和黉舍配合尽力的标的目标和目标。
收集是人类高科技的结晶，他为咱们的进修和糊口带来了便利。跟着收集在糊口中的支配范围愈来愈遍及，它对现有教诲的影响也愈来愈大，收集对青少年的影响究竟若何？咱们若何采用体例降服其倒霉的影响呢？
一、收集对青少年的正面影响
（一）收集为青少年供给了求知和进修的广漠空间。在互联网上的假造黉舍中上课，今朝已成为外洋大、中黉舍的一种新奇的教诲情势。青少年不只可以或许或许或许或许或许或许或许或许经由历程收集实时领会黉舍的情况，还可间接进修课程，和黉舍教员停止间接交换。这为青少年的求知和进修供给了杰出的路子和广漠的空间。
（二）收集为青少年取得各种信息供给了新的渠道。
取得信息是青少年上彀的第一目标。今后青少年的存眷点很是遍及，传统媒体已没法实时知足青少年乐趣点，收集知足了青少年对信息的须要。收集有助于青少年不时进步本身手艺。在收集上，几近可以或许或许或许或许或许或许或许或许找到触及人类糊口的统统方面的各种信息，对可以或许或许或许或许或许或许或许或许谙练支配计较机的青少年来讲，可以或许或许或许或许或许或许或许或许说是取之不尽、用之不竭、学之不完的常识宝库。
（三）收集有助于拓宽青少年的思绪和视线，增强青少年之间的交换和不异，增强青少年的社会到场度，开辟青少年内在的潜能。因为收集的容纳性，使上彀的青少年处于和现实糊口完整差别的情况中，在思虑的历程中，青少年不只熬炼了自力思虑的才能，并且也进步了对事物的阐发力和判定力。
二、收集对青少年的负面影响
互联网也是双刃剑，它对青少年的影响既有其自动的一面，也有其悲观的一面。跟着愈来愈多的青少年慢慢打仗和深切收集空间，负面影响日趋凸现。首要集合在以下几个方面：
（一）收集对青少年思惟品德实质的悲观影响。网上信息浩繁可以或许或许或许或许或许或许或许或许构成青少年崇奉的缺失或代价观的多元化，影响青少年准确的人生观、代价观的构成；互联网上信息接管和传布的埋没性，有可以或许或许或许或许或许或许或许或许激起青少年品德熟悉弱化、社会义务感降落；收集交换的埋没性、无束缚性，极轻易使青少年做出一些违背惯例的使命，甚至走上犯法的路子。 "
（二）收集对青少年身材实质的悲观影响。永劫辰持续上彀会构成豪情降落、目炫、双手哆嗦、疲惫无力、食欲不振、焦躁不安、血压降落、动物神经功效杂乱、就寝妨碍，有的甚至悲观他杀；不良的上彀情况也会侵害青少年的身材安康。
（三）收集对青少年心思实质及社会顺应才能的悲观影响。持久上彀会激起青少年人际豪情冷酷，对现实社会发生不承认甚至回避的心思；收集支配时辰失控，还会致使收集成瘾症，使青少年变得孤傲、敏感、郁闷。收集是一个假造的天下，人们网上寒暄首要依托于抽象的数字、标记，使青少年对社会顺应步履和才能遭到影响，甚至有些青少年还可以或许或许或许或许或许或许或许或许得“收集交际妨碍症”；从而减弱青少年的社会脚色的取得才能，倒霉于青少年的社会化。
三、削减收集对青少年悲观影响的几点倡议
（一）以抱负信心教诲为重点，增强青少年周全实质教诲及对网吧的监视和办理。赞助青少年成立起准确的人生观、代价观，强化思惟品德熟悉，培育他们健全的品德和高贵的品德情操，进步青少年对收集信息的挑选性领受才能。青少年上彀的首要处所是网吧，有的网吧为谋取更多的好处，许可青少年进入一些不安康网站，法令构造应增强对网吧的监视和办理，停止宁静及格查抄，污染收集情况。
（二）扶植一批合适青少年的网站。 良多网站的信息参差不齐。应成立一批合适青少年浏览的绿色网站。如许可以或许或许或许或许或许或许或许或许防止不良信息带来的思惟污染，也可进步收集的支配效力。在网上展开无益于青少年安康生长的勾当，接收青少年的到场，到达一种耳濡目染的指点教诲感化。
（三）阐扬青少年校外科技教诲机构的阵地感化。充实阐扬科技馆、青少年迷信使命室、博物馆等公益性科普勾当场所在进步未成年人迷信实质和思惟品德扶植中的首要感化，使每一个青少年都能取得周全调和、活跃活跃的生长。展开丰硕多彩的科普勾当，知足泛博青少年对科普常识的须要，从而使青少年削减去网吧的时辰和机缘。
除以上几点外，家长也应进步本身的收集常识与手艺，做好指点与教诲使命；社会应增强对收集风险性方面身分的宣扬和增强收集品德的扶植。互联网对青少年自动、悲观的影响，两者都不可疏忽。既不能因为它的自动身分而听任不论，也不能因为它的负面身分而剖腹藏珠，尽可以或许或许或许或许或许或许或许或许将倒霉影响降到最低，使青少年有一个安康生长的情况。
中图分类号：G711 文献标识码：A文章编号：1007-9599 (2011) 19-0000-01
Network Influence on the Teenagers
Wu Na
(Jinan Information Engineering School,Jinan250101,China)
Abstract:Network technology is changing the whole society quietly top-down way of life,But because the openness of the network,interaction,and the properties of déjà vu,Make a lot of students indulge in Internet chat,games,the net love cannot extricate oneself,Some cause mental block and abnormal psychology,The phenomenon that the school network education work is facing serious challenges.
Keywords:Teenagers;Network education;Positive influence;Negative influence;Measures
因为计较机手艺和通讯手艺的飞速生长，信息数字化、收集化正在环球范围鞭策，一个极新的收集期间已到临，收集手艺正悄悄改变着全数社会自上而下的糊口体例，计较机及收集已日渐成为咱们此后进修、使命、糊口的须要东西，在咱们惊喜地感触感染“校校通”工程给黉舍教诲、教学使命带来剧变的同时，却因收集的开放性、交互性、超时空性等特点，使的不少师长教员沉沦于上彀谈天、游戏、网恋中不能自拔，有的致使精力妨碍和心思很是，这些气象都标明黉舍收集教诲使命正面临着严峻的挑衅。
上面咱们一块来看一下：收集对青少年的正面影响有哪些？（1）收集无益于青少年取得信息、进修常识和进步手艺。互联网里具备各种百般的信息，并且更新很是之快，为青少年查问信息供给了得天独厚的机缘。青少年处于身心发育的出格期间，求知愿望和猎奇心很强，火急但愿晓得里面的各种信息。是以取得信息是青少年上彀的一个首要目标。此刻良多青少年可以或许或许或许或许或许或许或许或许不看电视报纸，可是不能不上彀，互联收集已成为青少年取得信息的首要渠道。互联网是一个全新的天下，须要充实阐扬青少年的潜能去顺应它、开辟它和发掘它，这不只增强了青少年取得信息等手艺才能，并且增强了青少年人际交换和社会到场才能。（2）收集使青少年的缔造才能取得了生长。收集创业的神话、收集同等的故事鼓励着大批生气兴旺的年青人。常识与缔造力的首要性已愈来愈深地植根于泛博青少年的心中。收集上的信息极为丰硕，并且更新速率很是快。青少年在这类不计其数的信息眼前，不再垂青“博闻强记”，计较机和收集便是他们的影象。他们面临最首要的使命不是取得已知，而是以高度的设想力去缔造和操纵新常识。收集使青少年的看法发生了反动性的变更，不管是在立异看法、熬炼立异思惟、培育立异才能、完成立异内容等方面都取得了极大的进步，他们的智力取得了升华。（3）收集指点大先天生立杰出的人际干系。人际干系不只影响大师长教员在校期间的进修、糊口及其身心生长，并且对大师长教员步入社会、顺应社会具备深远的影响。收集期间人与人之间的间隔大大延长，使庞杂的地球变成一个小村落。因为收集来往具备宁静性、间接性、遍及性特点。经由历程收集可以或许或许或许或许或许或许或许或许疏忽咱们所处的现实情况和条件，与别的一个不知身份、职业、性别的人宁静地停止思惟、心思上的交换。这类来往激起了彼此间的奥秘感，并且也不耽忧会泄漏本身的稳私，是以这类来往轻易使人取得来往的成就感和知足感。
最近几年来，收集歌曲如火如荼。不管是身处大巷冷巷，还是阛阓闹市，收集歌曲不绝于耳。按照上海市妇联对全市290名7―18岁少年儿童的查问拜访，最受儿童喜好的少儿歌曲别离为《两只山君》《让咱们荡起双桨》和《卖报歌》等8首歌曲。查问拜访同时显现，儿童最喜好的三种歌曲情势顺次为风行歌曲（98%）、影视歌（86%）和收集歌曲（80%）①。可见在中小黉舍中，参差不齐的收集歌曲也深受青少年师长教员的喜好。
一、收集歌曲的特点及其对青少年的负面影响
收集歌曲的发生并非偶尔，它是科技、艺术、期间的穿插产物，且将持久存在于泛博国民大众的文娱糊口中。
收集歌曲旋律简略，且易记、易学、易唱。一是创作者不须要精辟的旋律技法和周密的作曲思惟。二是歌词浅显易懂，切近糊口，多以反应社会风尚和抒发浅显老百姓的心里天下为主。别的，互联网给了收集歌曲零本钱的传布平台。收集歌曲是互联网生长和进步的产物之一，并列于收集购物、收集通讯等范畴，它的传布不须要靠传统的唱片、卡带，更不须要遮天蔽日地宣扬和对歌手的包装。创作者仅需上传，听者仅需在线收听或下载。而这一低本钱的传布体例使得收集歌曲的合作性很强。三是浅显百姓的审美取向增进了收集歌曲的敏捷生长。据我国第五次生齿普查受教诲的统计数字标明，受过高中及中专教诲的人数不到12%，而受过大学本科及专科教诲的不到4%。这申明今朝良多人文明水平遍及偏低，贫乏较高的艺术档次和审美追求，而收集歌曲的浅显、切近糊口的特点逢迎了良多浅显百姓的审美须要。
对收集歌曲的社会影响，有褒有贬。有人觉得它切近糊口、丰硕糊口，也有人觉得低俗不堪，对社会构成了负面影响。笔者觉得对这一新兴事物，必须要谨严、客观地停止阐发和评估。在此，笔者首要谈谈低俗的收集歌曲对青少年的负面影响。第一，低俗的收集歌曲轻易歪曲青少年的代价观。如《我爱国民币》中的歌词，“我觉得赢利是一种乐趣，只需取之有道不移至理……我感受费钱是一种安慰，只需量文体衣合情公道”等，这些异化着初级乐趣和拜金主义的收集歌曲很是倒霉于青少年准确代价观的培育。第二，低俗的收集歌曲倒霉于青少年品德看法的培育。如《骂人圣经》这类收集歌曲对青少年品德观的培育很是倒霉，一些便宜力不强的师长教员会去仿照。别的，低俗的收集歌曲轻易激发青少年的早恋情结。出格是正处花季的中师长教员，对恋情布满巴望，而良多收集歌曲恰好便是表现男欢女爱的②。只需心思稍有摆荡，顿时就会投入到“老鼠爱大米”的豪情天下中。第三，收集歌曲轻易固化青少年的审美取向和艺术档次。马克思觉得，质变和质变是彼此转化的，质变是质变的须要筹办，质变是质变的一定功效，当质变到达一定水平，打破事物的度，就发生质变。质变又激起新的质变，起头一个新的生长历程。笔者觉得若收集歌曲久而久之地生长，一定固化一局部人的艺术档次，这长短常风险的。出格是对青少年师长教员，因为他们心思和心思发育还不成熟，猎奇心强，又贫乏充足的区分力，很难对收集歌曲的黑白停止辨别挑选，感受顺口就唱，感受安慰就学。并且，在黉舍里构成了一个看法，即会唱收集歌曲是一种时髦的表现。不少在校天生天唱的是收集歌曲，无意于教员教的正统歌曲，甚至于仿照收集做法把正统歌曲改编成一塌胡涂的歌曲。③久而久之，收集歌曲将很轻易扎根于师长教员们的审美熟悉中，也将对青少年的审美才能和艺术档次构成致命的影响。
二、对低俗的收集歌曲进入校园气象的沉思
阐发低俗的收集歌曲进入校园这一气象，必须要领会两个题目，即收集歌曲为甚么接收青少年？青少年为甚么接管不良的收集歌曲？上文中，笔者已从旋律、歌词、互联网等方面先容了收集歌曲的特点，接上去笔者将谈谈青少年接管低俗的收集歌曲的缘由。
有人觉得青少年不能抵抗低俗的收集歌曲是因为心智尚不成熟、猎奇心强和贫乏成熟的判定力。但笔者觉得这些只是青少年所处的春秋段一般的心思属性，是客观存在的。可是这一气象是不是与中小学的音乐教诲有干系呢？在2001年教诲部颁发的《整日制义务教诲音乐课程标准（尝试稿）》中，明白提到了音乐课程的四大代价――审美休会代价、缔造性生长代价、社会来往代价和文明传承代价，而其根基理念也请求以审美为焦点，并指出“音乐课的根基代价在于经由历程以凝听音乐、表现音乐和音乐缔造勾当为主的审美勾当，使师长教员充实休会蕴涵于音乐声响情势中的美和丰硕的豪情，为音乐所抒发的真善美抱负境地所接收、所沉醉，发生激烈的豪情共鸣，使音乐艺术污染心灵、熏陶情操、启发聪明、情智互补的感化和功效取得有用的阐扬，以利于师长教员养成安康、高贵的审美情味和自动悲观的糊口立场，为其毕生酷爱音乐、酷爱艺术、酷爱糊口打下杰出的底子”。那末，面临低俗收集歌曲入侵校园，中小学的音乐教诲是不是准确指点了青少年的审美取向，是不是培育了青少年的审美情味，是不是进步了青少年的艺术档次呢？对低俗的收集歌曲深受师长教员喜好的气象，笔者觉得我国的音乐教诲使命做得贫乏首要有两点，一是因为互联网的迅猛生长和进步，我国社会的日趋开放，参差不齐的收集歌曲敏捷充溢了青少年的听觉“视线”，但还不激起音乐教诲者的充足正视，而黉舍音乐教员也未对师长教员听唱收集歌曲停止详细、准确的指点；二是局部中小学并未正视青少年师长教员的准确审雅观的培育，多觉得文明课的首要性高于音乐教诲，或音乐课无关紧要。出格是在偏僻山区和乡村地区，因为贫乏专业的师资和硬件设备，音乐课上很难谈到审雅观。
综上所述，收集歌曲之以是能占有校园，除青少年客观存在的追求新颖安慰、追求特点自我、请求豪情宣泄等这一出格春秋段的心思特点以外，局部黉舍音乐课程贫乏对指点师长教员辨别收集歌曲的雅俗、成立准确的审雅观等外容的正视。
三、自动指点，自在面临
从收集歌曲的特点和生长趋向来看，收集歌曲将不会在短时辰内加入校园歌坛。其浅显易懂、学唱简略、切近糊口的特点将仍受青少年师长教员的喜好。而跟着科技的进步，玲珑便利的数码音乐产物，如MP3音乐播放器、音乐手机、计较机等数码产物加速了收集歌曲的传布。别的，浩繁的手机彩铃建造商和经营商等贸易红利机构也使得收集歌曲难以进步。而因为收集歌曲创作者的才能和硬件手艺无限，也决议了收集歌曲在很长一段时辰内难以具备较高的艺术性和审美代价。
那末，在这类情势下，咱们该当若何防备低俗的收集歌曲进入校园呢？笔者觉得，除加大文明局部的羁系力度和社会言论等的干涉干与以外，中小黉舍带领及音乐教员也应答这一气象及可以或许或许或许或许或许或许或许或许发生的严峻结果加以正视，自动指点师长教员对收集歌曲有挑选性地停止赏识。音乐教员应多先容或教唱艺术性强、切近糊口、自动向上的声乐文体，从而规矩师长教员的审美立场，培育师长教员的审美情操。别的，音乐教员也应与师长教员多交换、不异，自动领会师长教员的审美取向，从而有的放矢。
总而言之，收集歌曲进入校园是科技的进步、社会的生长等诸多身分穿插所致使的一种文明气象。就黉舍教诲而言，只需赞助师长教员停止收集歌曲的辨别，对师长教员审雅观停止准确的指点，才能有用地抵抗低俗的收集歌曲进入校园，更好地晋升青少年的全数实质，贯彻美育的教学目标。
正文：
①过八成儿童不喜好儿童歌曲[N].国民日报，2006―05―15(11).
青少年是收集期间的前锋，也是网民的主体。因为青少年正处于代价看法的天生和挑选期间，这使得青少年更轻易遭到收集负面效应的扰乱和打击。从民族文明方面来讲，因为因特网具备开放性，它完整突破了版图，它可以或许或许或许或许或许或许或许或许给咱们带来大批新颖的信息。但这类文明的单向勾当也可以或许或许或许或许或许或许或许或许同时减弱咱们该当保留和宏扬的熟悉形状，从而收集文明背景显现欧化偏向。因为因特网的底子说话是英语，其主导国度是美、英国度，暗藏在这类外表气象今后的实质是因特网上运转的经常是美国式的熟悉情势。此中有值得咱们鉴戒的处所，但毫不是全数。一个民族的文明不是自力的体例存在的，它必须具备与其余民族的文明在合作中保管和生长。青少年必须具备具备本身特质的民族文明身份，才能表现存在的文明代价，才能为天下文明的丰硕多彩做出本身的进献。而一旦落空这类特质，这个青少年就落空文明身份，从而落空文明根抵，沉湎堕落为他种文明的附庸。一个损失文明认同感的青少年，是轻易被内在不用定的偶尔性所摆布，成为形形文明或熟悉形状的东西，终究损失自力判定和挑选的才能，成为不主体性、自我性的“橡皮泥”。
从小我方面来讲，电脑收集可以或许或许或许或许或许或许或许或许演化或异化青少年的常识计划和思惟体例。因为收集不可顺从的气力，明天几近每一个青少年都以上彀为荣。泛博青少年对电脑收集的趋附者众，构成的结果是小我的常识计划和思惟体例被机械异化，显现单一化的状况。如许，人的思惟就成了批量出产、计划不异的无差别物，人类文明将变很是枯燥。从这个意思上讲，收集不只带来同享的信息资本和自在挑选机缘，同时也不可防止地带来新的独裁――手艺的独裁，而使人成为机械的延长和从属。
二、收集会使青少年的处世立场悲观化
青少年在生长别巴望自我和别人关切，在电脑收集上他们可以或许或许或许或许或许或许或许或许取得假造的知足感。
在自我关切方面，经由历程电脑游戏青少年可以或许或许或许或许或许或许或许或许抛开世俗的各种划定，经由历程按钮为本身从头必定身份、财产、边幅、性别和恋人，也可以或许或许或许或许或许或许或许或许亲身设置设备、疆场、战友和仇敌，不须要任何背景干系和资产筹办就可以或许或许或许或许或许或许或许或许挑衅统统，在游戏中的每次成功都会取得清晰的赞美和详细的嘉奖。而这统统对青少年来讲，在现实社会是难以取得的，因而青少年就在假造天下中完成了自我必定，惟我独尊，滋长了自发得是的气势。并且还可以或许或许或许或许或许或许或许或许经由历程建造小我主页、设立网站等情势强化和扩展自我认同。因为在收集天下总会更轻易取得自我关切，青少年天然就偏向于回避现实天下。
在取得别人关切方面，电脑收集的风险在于青少年可以或许或许或许或许或许或许或许或许会为了追求关切方面而对其发生来往依靠。因特网的显现使人与人的来往体例发生了反动。它具备遍及性，人们可以或许或许或许或许或许或许或许或许在几万万甚至更多的人中挑选来往东西，并同时与此中的良多人来往，找到知音的机缘大大多于现实的狭窄范围。收集具备间接性，人们接洽豪情不用间接面临，这就大大激起了彼此之间的奥秘感，随之而来的是夸姣设想和来往热忱。它具备宁静性，在收集上人们经常不晓得对方的实在身份，以是不用耽忧泄漏本身的隐衷或奥秘，从而落空体面或危及本身好处。与收集来往的这些长处比拟，现实来往的缺点很是较着：因为现实本身便是不完美的，并且人们经常因为好处相干而互设心思妨碍，很难找到至心伴侣，没法知足关切须要。是以绝对而言人们很轻易在收集上取得为人处世的成就感和知足感，感遭到本身的存在代价。
良多现实糊口中的失利者是收集上的风波人物，现实糊口中的对头是收集上的好友。当青少年在假造天下取得的欢愉比现实天下多时，他们可以或许或许或许或许或许或许或许或许会把更多的时辰和精力投入收集傍边。这类轮回很可以或许或许或许或许或许或许或许或许构成一个结果：青少年只情愿在收集上追求假造的“完美”人生，而悲观地看待不完美或布满缺点的现实天下。
作为培育人、塑造人的黉舍，面临收集信息期间，若何熟悉互联网对青少年师长教员构成的影响，摸索与思虑互联网对德育使命提出的新使命，必须要自动而为，进一步增强和改良对青少年师长教员的空闲德育，增进未成年人的欢愉糊口、安康生长。
空闲德育是指教诲人们具备自在地支配空闲时辰展开充实小我糊口、生长小我乐趣的勾当的教诲。首要表此刻以下几个方面：
1．青少年师长教员贫乏空闲代价熟悉。收集与空闲仅是知足感官须要，追求物资带来的豪情休会。这类享用和自在纵容的心态，致使青少年师长教员的空闲代价熟悉缺失，在空闲步履挑选上显现出低条理、低品质和低情味的特点。师长教员经常贫乏一般社会勾当和面临面的人际来往，出格是持久沉醉在假造收集情况中，收集交换的随意性和藏匿性轻易使他们听任本身不再关实在际天下，而一旦回到现实就会发生一种孤傲感，与社会脱钩。
2．黉舍贫乏准确的空闲教诲指点和指点。黉舍贫乏准确的空闲教诲思惟导向和对空闲深切的研讨。正视教诲师长教员若何学会进修，却很少教诲师长教员若何“玩”。黉舍贫乏充足的空闲步履指点。课外勾当、校外勾当展开得不够丰硕，并且局部课外、校外勾当偏离了师长教员的现实须要。课外勾当、校外勾傍边贫乏可以或许或许或许或许或许或许或许或许激起师长教员乐趣、互动性强的名目，这也间接致使了师长教员空闲糊口的自发性。
3．家庭、社会对青少年师长教员空闲教诲的熟悉恍惚。青少年师长教员三分之二的进修、糊口、歇息是在家庭和社会渡过的。在青少年先天生立起黉舍、家庭、社会三位一体的教诲系统中，家庭、社会教诲依然是难点和绝对软弱的关头，出格是在对青少年师长教员展开空闲教诲还不能构成熟悉上的分歧性，在操纵上更是存在着盲区，甚至还存在着诸多反教诲的偏向。
黉舍、家庭、社会要把空闲德育作为一项首要使命和增进青少年师长教员安康生长的首要路子当真落实并抓好，以阐扬黉舍、家庭、社会在空闲教诲中的主导感化。
1．黉舍须成立“空闲德育”的“首位”熟悉
空闲德育是一个系统工程，黉舍必须成立“首位”熟悉、起主导感化，调和各方配合鞭策。要辨证阐发、深切研讨青少年师长教员空闲德育，充实阐扬黉舍在空闲德育中的主导感化，将空闲德育归入黉舍使命打算、德育使命打算、班主任使命打算和科任教员课时打算。在教诲教学历程中融入空闲德育内容，成立“空闲德育指点”选修课程，综合操纵各种教诲资本和教诲手腕，晋升黉舍办理者、家长、师长教员的空闲步履熟悉和才能，增进师长教员心智生长。
2．将“空闲德育”融入青少年师长教员生长打算教诲勾当
青少年师长教员的生长打算是“自我熟悉、火伴合作、师长引领”的综合教诲系统。师长教员、火伴、师长、黉舍的偏向、乐趣、喜好、才能摆布着青少年师长教员生长打算教诲勾当的“量与质”，而此中空闲勾当对小我的乐趣、须要、性情和才能发生很大的影响。就这个角度而言，空闲德育和生长打算的目标都是为了增进师长教员生长特点，完成自我代价的最大化。是以，在空闲德育里要指点师长教员回覆“我是谁? 我要做甚么? 我能做甚么? 我将成为甚么? ”，赞助师长教员由自动接管到自立决议，由原告知到自动诘问，自在挑选，自力发明题目、阐发题目和处置题目。空闲德育是黉舍教诲的无机构成局部，咱们要系统的制定教诲打算，以培育师长教员的立异熟悉、现实才能和社会义务感为基点，明白师长教员生长标的目标，表现空闲教诲实行的目标、内容、体例和评估等关头。
3．成立起青少年师长教员“空闲德育”的黉舍、家庭、
社区的联念头制 黉舍要自动走进家庭、走向社区，借助当局局部和教诲行政主管局部的综合气力，增进青少年空闲德育的黉舍、家庭、社区联念头制的成立与完美，在师长教员在校、在家、在社区等关头展开特地的空闲德育好的设想与打算，构成课表里、校表里的协力，增进青少年空闲德育勾当的常态扶植和立异生长。
空闲德育是自动实行有用德育的详细现实。咱们鞭策历程中按照中间8号文件精力和《太仓市中小学德育使命查核细则》，慎密环绕师长教员安康生长目标，整合“天下文明都会成立”、“未成年人思惟品德扶植使命测评”请求，踏实展开“洒扫应答”、“日行一善，月积一德”等主题勾当，以培育“守品德、懂戴德、具爱心、有担任”的师长教员为目标，经由历程“五个优化”做实空闲德育。
1．优化德育步队扶植
正视德育干部步队扶植，增进德育干部步队的理念更新和现实立异。增强班主任步队，构成“一个好的班主任就有一个好的班级”的共鸣。深入师长教员生长导师制，按照“思惟指点、心思疏浚不异、糊口指点、学力教导、拿手生长”的请求，增进师生配合生长。阐扬党员、共青团员、少先队员的典范引领感化，增进调和德育场所排场的构成。
2．优化师长教员文明习气
对峙“切近现实、切近糊口、切近师长教员”相融会。按照师长教员的春秋特点，连系师长教员的糊口现实，迷信打算教诲内容，使各阶段教诲内容彼此跟尾、按部就班，改良教诲教学体例，寓教于乐，增强文明习气教诲的针对性和实效性。
对峙“知、行、思”不异一。在教诲师长教员进修文明礼节常识的同时，指点师长教员在糊口中不时休会和感悟，并自动践行，把文明礼节请求内化为小我涵养和步履习气。
对峙黉舍教诲与家庭教诲、社会教诲相连系。文明习气教诲，不只须要黉舍全数师生员工配合尽力，同时还须要社会和家庭等各方面气力的协同配合，构成协力和杰出空气，完成教诲的最好功效。
3．优化德育品牌和家长黉舍扶植
打造德育品牌扶植。展开好黉舍传统德育校本课程：龙狮文明、少年邮局、“凝听者”火伴合作心思社团，把校本课程作为德育立异的载体和师长教员特点生长的阵地。连系现实，鼎力发掘和整合教诲资本，阐扬师长教员主体性，凸显课程现实性，慢慢开收回独具特点的德育校本课程。自动展开德育立项课题研讨，增进德育向科研要品质的熟悉构成和步履落实。经由历程举行家长黉舍、家长会、实地家访、家校路路通、校园开放日等情势，展开家庭教诲指点才能的扶植，以家校协力共促教诲品质的晋升。
构建了与“收集期间”相顺应、有地区文明和校本特点的空闲德育使命款式，使黉舍德育无机融入教诲教学全历程，有用整合黉舍社会家庭资本，无力鞭策立异人材培育，青少年师长教员的人文迷信素养较着晋升，德育使命的迷信化水平进一步进步，表现期间性，掌握纪律性，富于缔造性，增强实效性。
构成了迷信的空闲德育步队系统。以优良的德育步队为主导，以师长教员自我办理，自我教诲为目标，增强德育使命实效性。
一、收集与人际来往
收集高效、便利的交换体例恰好与今世青少年偏于猎奇、乐于空想的请求相合适，是以收集一显现，便必定了会与青少年有着紧密亲密的接洽。收集使得青少年在无限的进修时辰以外取得了更广漠的空间。
收集为青少年供给了求知和进修的空间。青少年不只可以或许或许或许或许或许或许或许或许经由历程收集来领会黉舍的情况，还可以或许或许或许或许或许或许或许或许间接进修课程，和和教员交换，这就为青少年的进修供给了杰出的进修路子。收集还可以或许或许或许或许或许或许或许或许供给各种信息，知足了青少年对信息的须要。收集开辟了青少年的视线，增强了青少年之间的交换和不异。可是，网上信息浩繁可以或许或许或许或许或许或许或许或许会构成青少年崇奉的缺失，进而影响青少年准确的人生观、代价观的构成，还可以或许或许或许或许或许或许或许或许会使青少年的社会义务感降落，并且极轻易使青少年做出一些违背惯例的使命，甚至走上犯法的路子。
人际来往是指由协同勾当的须要而激起的来往者之间的彼此不异、彼此熟悉及彼此感化的庞杂而多变的接洽历程。人作为一个社会的个别，来往就成了人的根基须要。经由历程人与人之间的打仗在彼此接洽中彼此通报信息以到达彼此领会和发生彼此影响的感化，从而构成了如许或那样的人际干系。
二、收集对青少年人际来往的影响
人际干系的好与坏，对一小我的奇迹生长与糊口起着很是首要的感化。一小我际干系好的人，可以或许或许或许或许或许或许或许或许由此而达本钱身的目标，而一小我际干系绝对较差的人，在告竣目标时取得的只需阻力。在青少年生长生长历程中，人际干系也是一个不容轻忽的身分，跟着互联网的进步，收集对青少年的人际来往也发生了一定的影响。
1.自动影响
青少年作为社会的成员之一，对自我要有一个周全的熟悉。青少年可以或许或许或许或许或许或许或许或许经由历程收集上的各种办事功效去打仗各种百般性情、才能、家庭情况差别的人，与他们停止思惟交换，从而进步自我熟悉。经由历程MSN与本国伴侣停止交换，不只可以或许或许或许或许或许或许或许或许领会他们的风土着土偶情、文明、风俗。还可以或许或许或许或许或许或许或许或许为今后与本国伴侣交换打下一个杰出的底子，甚么样的场所该当说甚么样的话，不该当说甚么样的话，本国人都隐讳些甚么，在与他们交换的时辰，这些题目都得当真地斟酌，不然，就会发生误解，从而妨碍了交换的顺遂停止。
2.悲观影响
此刻的家庭，良多孩子很少有旦夕相处的玩伴，家长也经常忙于本身的使命，很少自动去与孩子停止不异交换，与孩子来往起来贫乏配合说话，致使他们的豪情降落，不异坚苦，人际干系处置不好。这个时辰，他们经常会向收集追求赞助，以宣泄本身的不满。是以，不准确的收集勾当就会致使他们在现实糊口中与人的来往发生妨碍。
青少年是一个不具备充足的便宜力和布满猎奇心的群体，他们老是沉醉在一个昏黄的天下里，可是他们终究会领会社会就须要经由历程成年人来教诲他们。青少年经常喜好与同龄人来往，其首要的缘由是与这些人来往时，很轻易取得一种同等的感受。
收集的不异是在表象影象和空想中停止和坚持的。这个来往只是一个层面，而不是来往的全数内容，而青少年几近不这类判定的才能，处置不好假造的归属感和实在的归属感，是以，他们会不顾统统的沉醉在假造的收集合。若是青少年永劫辰的沉醉在这类假造的收集合，就会使青少年与同龄人之间的干系处于一种冷酷的状况。
三、结语
数字手艺的通讯手腕使得信息的通报不再须要间接的人际来往，电视、多媒体就成了信息交换的抱负路子，甚至于收集手艺可以或许或许或许或许或许或许或许或许建造出假造现实，人们只需在小我空间范围内就可以或许或许或许或许或许或许或许或许顺遂地完成信息的交换和同享。因为青少年还未成立准确的认知系统，没法反对假造收集勾当的引诱，以致于收集影响了青少年一般的人际来往。是以，咱们要准确地指点青少年去熟悉收集，并恰当地对其加以节制，正视青少年在现实糊口中的来往，使青少年在来往历程中做到实在的自我熟悉和自我调剂，从而使糊口加倍丰硕多彩。
参考文献：
［1］张向葵，李力红.青少年心思学［M］.长春：西南师范大学出书社，2005.
在我国，上彀职员中18岁以下的青少年占15.8%，收集对青少年安康生长的影响是多条理、多方面的，归纳综合地说是两重的。据查问拜访显现：近80%的青少年用户已起头支配互联网，青少年用户中男生略多于女生，年级越高用户比例越高。我国在教诲目标中明白提出要将青少年培育成为德、智、体、美、劳周全调和生长、“面向古代化，面向天下，面向将来”的“四有”新人。是以，咱们试从收集对青少年各方面的生长，切磋收集对青少年安康生长的两重影响。
一、收集对青少年安康生长的自动影响
收集的进步前辈性和对古代社会的影响是不言而喻的，收集使大容量的信息得以疾速传布。而查问拜访中咱们得悉，收集对师长教员的进修和糊口起到了很大的自动感化。
1.知足了青少年交换、不异和懂得的须要。收集使得青少年和天下息息雷同，使得他们在无限的进修、使命的重压以外取得了更遍及的空间。收集来往扩展了师长教员来往的范畴、东西，改变了以往的来往体例，丰硕了师长教员的人生经历。收集来往还成了师长教员现实来往的缓冲地带，可以或许或许或许或许或许或许或许或许赞助师长教员处置良多题目。经由历程收集来往，师长教员坦荡了眼界，抓紧了表情，进修到了新常识；收集也改变了以往的来往体例。
2.青少年的缔造才能取得了生长。跟着国际几大互联网的突起，年青的收集成立者们成了青少年的典范。收集创业的神话、收集同等的故事鼓励着大批生气兴旺的年青人，常识与缔造力的首要性已愈来愈深地植根于泛博青少年的心中。收集使青少年的看法发生了反动性的变更，不管是在立异看法、熬炼立异思惟、培育立异才能、完成立异内容等方面都取得了极大的进步和升华。
3.对青少年品德实质和智力身分的自动影响。收集已成为思惟政治教诲的首要阵地，到场网站展开的各项勾当，有助于增强爱国、爱党熟悉，有助于强化品德主体熟悉与位置，有助于青少年坦荡视线、增进学业。收集可以或许或许或许或许或许或许或许或许为青少年供给一种自在、轻松、不压力的进修情况，有助于青少年培育和阐扬立异才能；收集是一个广漠空间，有助于开辟青少年的潜力。
二、收集对青少年师长教员的负面影响
局部师长教员不能准确处置网下糊口与收集糊口的区分，把过量的时辰破费在收集上。现在朝互联网上的信息参差不齐，贫乏便宜力的中师长教员因为心思、心思的不成熟致使各种违纪守法气象频仍发生，构成良多家庭和社会题目。这些都是师长教员安康生长的倒霉身分。
1.不良信息的存在。此中有良多黄色网站，在一次次的点击中，师长教员的思惟品德看法正慢慢改变。
2.上彀谈天的影响。一方面，上彀谈天会严峻影响咱们的进修和糊口，青少年师长教员天天都背负着不轻的进修压力，有良多师长教员是以得不到充实的就寝，长此下去，便会致使就寝加倍贫乏，进修成就直线降落，终究落空进修的乐趣。
3.收集游戏的风险。收集是假造的，这类空幻极易引诱青少年师长教员不能自拔。如许，对青少年师长教员的心思和心思会发生各种不良影响，如不实在际的空想、过度自恋，不担任的立场，无故厌世，以自我为中间或，在心思上会激起头晕、焦躁、厌食等诸多病症。
4.收集风行用语的风险。据统计，用得最多的收集说话是“晕”，接上去顺次是汗、偶、倒、虾米、东东、酱紫。以上这些不标准的收集用语经常会被用于糊口和进修中，经常弄得家长教员一头雾水。
三、收集对青少年师长教员负面影响的对策
1.家庭方面。家长该当和孩子交伴侣，实时掌握孩子的心思情况，培育孩子遍及的乐趣，防止孩子陷溺于收集，追求心思安慰。作为家长，要实时和孩子不异，实时领会师长教员的思惟静态，发明题目，实时防止。
1弁言
互联网重置了人类现有常识的计划，更新了人类掌握常识的体例，收集及其所伴生的收集文明影响愈来愈大，成为良多人糊口中不可或缺的首要局部。《中国互联收集生长状况第19次统计报告》显现，停止2006年末环球有6.94亿网民，此中美国有1.52亿网民，占其总生齿的70%，中国网民总数达1.37亿，居天下第二位，跨越总生齿的10%，此中18周岁以下的青少年占17.2%，也便是约莫2356.4万青少年成为收集文明气象的首要到场者、缔造者、传布者和接管者，是收集文明出产与花费的主力军，可见收集文明对青少年生长影响之甚。
2收集文明的界说与特点
2.1收集文明的界说
收集文明是基于收集手艺生长所发生的，以信息交换的环球遍及化和现实操纵的高度手艺化为根基特点的社会文明形状。收集文明在计划上可以或许或许或许或许或许或许或许或许分为物资文明、轨制文明和精力文明三个层面。作为物资层面的收集文明即各种收集产物，是物资底子和载体；作为轨制层面和精力层面的收集文明是收集文明的感性阐发，精力层面包含收集信息、常识、心思、理念和精力，属于收集文明的焦点和精髓，对物资层面和轨制层面起着主导和节制感化；介于物资和精力层面之间的是轨制层面，包含手艺标准、运转和支配的法则政策律例和品德标准等。收集把人、信息和文明三者融为一体而发生的收集文明，是人类社会生长的产物和人的聪明的结晶。
2.2收集文明计划情势的假造性
收集的假造是以数字化体例对天然事物或社会事件及其历程的摹拟，此中也包含在客观底子上经由历程阐扬人的设想力而发生的对某些非现实事物的数字化建构。假造具备超现实的特点，是凭仗数字化手腕对现实的超出。收集文明的假造计划首要分为三个条理：第一，收集文明认知层，这是收集文明的最深层计划，首要指基于收集的时空观、代价观、天下观等思惟偏向，它构成独具特点的收集精力文明；第二，收集步履规约层，包含对各种和谈的承认、对支配法则的遵照，它构成网民配合遵照的收集轨制文明；第三，收集文明抒发层，指外化于网民步履的收集说话和收集伴侣干系、收集步履体例等，它构成收集表象文明。
3收集文明对青少年体质安康的影响
3.1收集文明对青少年的正面影响
互联网的迅猛生长延长了时空的间隔，使青少年可以或许或许或许或许或许或许或许或许很好的支配它疾速的领会大千天下，增添了丰硕的迷信常识。收集的缔造性催生了青少年的期间看法；收集的丰硕性拓展了青少年的求知路子；收集的超时空性为青少年扩展了来往面；收集的互培育出浩繁的“网上雷锋”收集的同等性为青少年缔造出自我完成的代价。
3.2收集文明对青少年的负面影响
3.2.1弱化青少年的民族熟悉。据统计今后网上的信息来自美国的占50%，来自中国大陆的仅占0.01%。这标明，以美国为主的东方发财国度经由历程占有互联网这一文明传布的制高点，一方面节制国度言论，别的一方面源源不时地向其余国度和地区“扒阆”其代价观和精力文明产物。这必将对我国青少年的人生观和熟悉形状起到一种耳濡目染的影响，使他们的民族熟悉、民族认同感弱化民族身份慢慢消解。
3.2.2致使青少年守法犯法步履增添。收集手艺使人们的身份可以或许或许或许或许或许或许或许或许变成电脑上的一串字符，任何人都可以或许或许或许或许或许或许或许或许随意用差别的名字、性别、春秋与人交换而不会被人发觉。据统计，日前，计较机犯法约莫只需1%被发明，而这1%中，只需4%会被控告。收集的埋没性特点和网上黄色弊端、玄色信息、暴力文明的浩繁使收集犯法层见叠出，加害常识产权、歹意建造计较机病毒、黑客入侵等案件逐年增添。
3.2.3影响青少年学业和身材安康。互联网使良多青少年沉湎于收集假造天下，占用了青少年大批念书、进修的时辰，对青少年的学业有很大的影响。永劫辰上彀，致使青少年因为就寝贫乏而致使生物钟杂乱，免疫功效降落，轻易激起严峻性头疼、焦炙、郁闷等，同时，因为玩游戏时全神灌输，身材一直处于一种姿势，眼睛永劫辰谛视显现器，会致使目力降落，眼睛痛苦悲伤、怕光、暗顺应才能降落，脖子酸痛、头晕目炫等等。
4竣事语
总之，此刻的糊口，不能不收集，将来的收集便是糊口。收集和收集文明是古代人类必须面临的现实。收集是一把双刃剑，在带来自动影响的同时，它的生长对咱们青少年的负面影响也是不言而喻的，是以有的专家称它为“电子海洛因”。
收集文明对青少年的生长影响使庞杂和多方面的，题目在于教诲者若何深入的懂得和熟悉互联网对古代社会的全方位的影响，而不是以传统的观点和视角来看重生一代的生长题目。因为收集期间为今世青少年付与了与众差别的生长情况，响应也带来了独具特点的青少年亚文明气象。研讨者须要对这类新文明气象的庞杂性和综合性有比拟气象的熟悉，须要经由历程多种体例和路子当真研讨它，支配它来指点青少年安康生长。
参考文献：
跟着信息手艺的生长、计较机和智妙手机的进步，青少年若何准确支配收集已成为黉舍、社会甚至每一个家庭重点存眷的题目。占有关报告显现，停止客岁年末我网民范围已到达5亿多，师长教员所占比例为30％。收集的特点决议了其对思惟政治教诲的影响具备两面性；既无机缘也有挑衅。
一、收集对青少年思惟政治教诲的自动影响
收集的疾速生长将青少年带入了一个全新的信息领受、传布期间，对他们的安康生长有着诸多自动的影响。
1.收集可以或许或许或许或许或许或许或许或许赞助青少年自力自立熟悉的安康生长
青少年处于个别认知生长的关头期间，海量的收集信息和资本使青少年的思惟处于活跃状况。互联网改变了传统教诲者的权势巨子位置，青少年不一定要依靠黉舍和家庭来取得常识与信息。因为收集为教诲供给了多元化的信息渠道，一小我取得常识的路子是多方面的，青少年可以或许或许或许或许或许或许或许或许很便利地在网上找到他所感乐趣的欲知内容，自动地领会各种信息资本。并且可以或许或许或许或许或许或许或许或许连系本身所学的常识，颠末一定的判定与加工融会本钱身的观点。
2.收集可以或许或许或许或许或许或许或许或许赞助青少年品德法制看法的完美
在以往传统社会中，青少年社会来往的深度和广度都存在一定的范围性。现在收集能将相隔千山万水、素昧生平的人接洽到一路。为了在收集空间一般地与别人来往，在不异交换中防止抵触，青少年就必须在保障本身权力的条件下最大限定地尊敬别人的权力和品德，实行本身的义务，这些思惟和步履在无形中对健全青少年的品德法制看法起到了自动的增进感化。
3.收集可以或许或许或许或许或许或许或许或许赞助青少年表现欲与立异熟悉的成立
收集打破了国度、地区和时空的限定，以进步前辈的信息手艺手腕，向青少年通报着全人类的优异文明功效，赞助青少年在一个宽松的情况中进修和堆集现实经历。师长教员可在网上充实接收精髓、剔除糟粕，来培育本身的立异熟悉，进步本身阐发与处置题目标才能，为将来顺遂地到场社会糊口打好底子。另内在网上给别人供给赞助，还可以或许或许或许或许或许或许或许或许知足大大都青少年的表现愿望和自我完成的须要。
二、收集对青少年思惟政治教诲的悲观负面影响
收集在日趋成为青少年取得常识和信息的首要手腕的同时，又对青少年的思惟看法、步履体例发生了庞杂的打击。
1.收集在人生观和代价观方面给青少年带来了打击
因为青少年师长教员的判定力和便宜力绝对较差、猎奇心强，网上有良多内容不安康的灰色信息和游戏软件，渗入着东方的文明代价看法，对青少年的安康生长风险较为严峻，严峻影响青少年的人生观和代价观的构成，从而激发那些区分力不强的青少年走向犯法。
2.收集给青少年在信息挑选方面带来了区分难度
因为互联网不地区限定，轻易被各种非法份子和东方权势所支配，各种信息都可以或许或许或许或许或许或许或许或许在收集上显现，网上的信息实在性和可托度取得降落。在这类收集情况下，青少年的区分才能较差，加上本身常识的贫乏，就很难对信息停止准确的挑选，便可以或许或许或许或许或许或许或许或许在使人目炫狼籍的信息陆地中丢失了进步标的目标。
3.收集在传统品德观方面临青少年构成污染
青少年整天与收集打交道，这必将致使人与人之间发生隔膜、冷淡。若是持久贫乏不异和打仗，一定会影响他们的传统品德观，使他们趋于无私和冷酷，既不去关切小我，也不去关切别人。轻易构成冷酷和无私的性情，发生焦炙和压制的豪情，对进修和糊口发生一些不良的影响，风险其安康生长。
三、增强青少年思惟政治教诲的对策
在收集期间，作为教诲使命者应与时俱进，实时改变教诲看法，充实支配收集的上风。起首，教员和家长要更新教诲看法，顺应收集时展的请求。其次，有关局部要增强收集文明扶植，强化对青少年的教诲指点。再次，当局有关局部、黉舍和社会增强收集办理和收集品德教诲，增强网上信息监控，为青少年的生长营建安康、调和的收集情况。同时还要增强对青少年的社会化教诲，增强收集常识等科普教诲，成立准确的收集观，进步青少年顺应古代社会的才能。
总之，教诲使命者只需紧跟时展的步调，充实支配收集拓展教诲使命的空间和渠道，不时地去研讨新情况、摸索新思绪、处置新抵触，采用响应而详细的对策，有用地阐扬其教诲功效，从而进步思惟政治教诲的实效。
参考文献：
[1]胡月娥，浅析收集栽体对思惟政治教诲的影响[J].经济研讨导刊，2011(20).
一、前言
二十一世纪是收集的期间，信息收集手艺已成为今后人们出产和糊口不可贫乏的东西，青少年对新事物有很强的接管才能，收集文学是跟着收集鼓起发生的一种新的文学形状，它对青少年有激烈的接收力，青少年在浏览收集文学时，因为偏重点差别，对青少年发生的影响也不尽不异，材料显现：环球有中文文学网站 3720 个，中国际地有以“文学”定名的综合性文学网站约 300 个，以“收集文学”定名的文学网站 241 个，颁发收集首创文学作品的文学网站 268 个，小说网站 486 个，诗歌网站 249个，散文网站 358 个，脚本的 75 个，杂文的 31 个，影视作品的 529 个。其余各种非文学网站中设有文学平台或栏目标网站共有 3000 多个。接管新事物才能超强的青少年们，在面临收集文学这个新事物时，若何做出准确的判定，值得每小我沉思研讨。
二、收集文学的内在与特点
1、收集文学的内在
跟着互联网的疾速进步，收集文学敏捷生长起来，但今朝对收集文学的观点学界还不告竣共鸣。批评家欧阳友权觉得，收集文学是用电脑创作的、在网上传布的新型文学款式。收集文学有三种形状：第一类是狭义的收集文学，即支配电脑多媒体手艺创作的多媒体脚本、联手小说、超文本等，和借助电脑软件天生的作品，这类作品分开收集就没法保管；第二类是用电脑创作并在网上首发的首创性文学作品；第三类是狭义的收集文学，行将传统纸质作品电子化后在网上传布的作品，它与传统文学的区分仅仅是传布前言差别。陈村师长教员觉得，收集不过是一种传布手腕，只需在网上传布的作品都是收集文学作品，收集文学与传统文学的区分仅仅是传布载体差别。也有人觉得，只需以收集糊口、收集文明为题材的作品才是收集作品。总之，对收集文学的观点是仁者见仁，智者见智，凡是觉得收集文学是指间接在收集上创作、颁发、传布的，内容具备后古代性的，豪情抒发具备宣泄性的文学作品。
2、收集文学的特点
因为传布体例、受众、内容等方面的差别，收集文学与传统文学存在着较大的差别。从作者方面来看，收集文学的作者有着较着的草根化、年青化特点。在假造而游移不定的收集空间中，收集文学的作者完整可以或许或许或许或许或许或许或许或许回避创作者该当承当的社会义务，可以或许或许或许或许或许或许或许或许纵情地写作与颁发而不受任何束缚。收集文学的创作者被称为，首要由大师长教员、教员、记者、编辑等社会群体构成。收集有着年青化的生长趋向，春秋在25 岁摆布的占 70%，这些年青人思惟自在、性情活跃，崇尚自在、民主与特点，其作品加倍贴最近几年青人的心思。从内容上看，收集文学作品有着较着的后古代性。在收集天下中主体义务、艺术承当、社会功效等都落空了公道的逻辑条件，收集文学更是以开放的、非中间性、反权势巨子性等体例倾覆着传统文学创作，表现出较着的后古代性。
三、增强收集情况下青少年德育的培育体例
增强和改良青少年的思惟品德教诲可以或许或许或许或许或许或许或许或许进步青少年实质，使青少年在复杂的信息眼前坚持区分力，明辨长短，针对互联网对青少年糊口体例和习气的新题目，咱们必须立异青少年德育的培育体例。
1、做到收集情况下青少年品德他律和自律有用连系。收集情况付与青少年不可设想的庞杂空间，享有不可设想的自在，青少年步履的善恶长短，很大水平上取决于品德自律。在收集情况中，青少年要本身对本身担任，本身办理本身，按照本身的须要和偏好挑选收集情况下的名目和内容，到场各项收集勾当。收集品德自律是指青少年到场收集情况中，自我束缚本身的步履，是一种自立、志愿、自发的主体性勾当，收集情况下青少年要有“慎独”的精力，养成慎独的习气。但同时，在收集情况下，青少年仅仅靠品德德自律远远不够的，还必须借助内在束缚气力来彼此增进，展开青少年德育做到品德他律和自律相连系。
2、充实阐扬收集品德教诲和传统德育的各自上风。在收集情况下，一方面咱们要充实支配收集情况平台停止青少年德育，德育内容要正视挑选性，德育路子要正视渗入性，德育体例要正视同等性、交互性。别的一方面在充实支配收集情况展开品德教诲的底子上，咱们不能丢弃传统德育的上风，传统品德教诲的内容和体例仍处于品德教诲的底子位置，咱们要把展开面临面的、无形载体的品德教诲，与支配收集展开德育有用的连系起来。传统的讲堂教诲、漫谈、访谈、讲座，是掌握和领会青少年品德教诲的窗口，也是察看和反应收集品德教诲的渠道。是以，对青少年停止品德教诲要构成传统德育与收集品德教诲彼此借助、彼此融会、相反相成的计划。
3、凸起收集情况下青少年德育手艺性与人文性同一。收集情况对青少年停止德育要长于支配互联网开辟的新范畴，使品德教诲表现迷信化、古代化，充实支配收集情况下的新手艺、新观点成立新的教诲主体和客体的干系。“高校思惟政治收集扶植的人本代价取向，首要表现为尊敬人的特点，存眷人的社会性，正视阐扬人的客观能动性”今后，“微博”已成为一个敏捷蹿红的交换东西，微博成为首要的收集传布前言，以疾速、操纵简略、传布快、交互性强等特点，遭到泛博青少年的喜好，微博成为与博客、E-mail、QQ、MSN 一样青少年思惟交换的首要渠道。是以，咱们在停止青少年德育的历程中依靠手艺的同时，给收集情况下的青少年德育注入更多的人文性，使收集情况下青少年德育表现手艺性与人文性的同一。
4、尽力完成青少年品德教诲手腕的收集化。青少年经由历程互联网领会社会慢慢已成为他们的根基须要。“既要充实正视思惟品德教诲的感化，又要鞭策信息收集化扶植，完成教诲手腕古代化”是以，咱们展开青少年德育要充实操纵收集。起首，支配收集生长的最新功效，阐扬收集情况开放、自在、兼容、同等、交互、同享的上风，指点青少年到场收集扶植、办理、研讨等勾当，在认知与现实上标准青少年的收集步履，构成收集与青少年德育彼此兼容、彼此增进的机制和款式。其次，尽力完美收集情况下品德教诲的课程系统，支配收集进步德育课程的功效。对《思惟和中国特点社会主义现实系统概论》和《思惟品德涵养》课程付与收集情况下的新意思。再次，增强青少年德育信息开辟、支配和交换。收集品德课程扶植要做到与思惟品德涵养无缝整合，使思惟品德扶植切近青少年糊口现实；收集品德教诲内容的教学要有系统的现实指点，旨在尽力进步与健全青少年的区分才能、自控才能。[1]
5、构建收集情况下青少年德育办理系统和监视机制。要构建收集情况下青少年德育办理系统体例和监视机制，咱们就要鞭策收集法治化历程。我国收集立法系统尚不完美，收集言论立法还是空缺，收集立法的速率和支配水平滞后于收集的生长速率和水平，局部触及收集的法令律例过于抽象，贫乏可操纵性。出台多年的《天下青少年收集文明条约》贫乏有用的宣扬和贯彻。是以，一方面行政本能机能局部应增强收集法令律例的履行力度，进步法令才能，鞭策收集法治化历程，污染收集情况，扶植有序的收集情况。别的一方面咱们要成立完美的收集监控系统，标准收集主体的步履。经由历程法令、行政、手艺等手腕与收集犯法和不品德步履作奋斗，增强对收集的信息监控和过滤。经由历程正当、高效的羁系步履给青少年营建一个洁净文明的收集情况，抵抗不良收集信息和收集步履给青少年带来的悲观影响
四、竣事语
收集文学对青少年的糊口习气和体例发生了一定的影响，对青少年的德育生长提出了更高的挑衅，传统的德育教诲已不能顺应期间的生长。今后的收集文学是一把双刃剑，咱们要对其停止充实的支配和指点，掌握得好，收集文学便是一个多元的空间，差别的故事、差别的笔墨，展现差别的魂灵与心态，差别的特点糊口与社会气象。这对喜好空想并布满猎奇，对将来糊口布满但愿的青少年而言，无疑是一面多棱镜、一个万花筒。但掌握的不好，便会一步步的把本身鞭策一个深渊。但愿笔者对于收集文学影响力的看法可以或许或许或许或许或许或许或许或许对青少年的安康生长起到自动的感化。[2]
参考文献：
[1]艾洪庆 论收集文学对青少年生长的影响与对策 [J] 中国教诲 2010
[2]旷勇 收集文明对大师长教员代价观的影响及对策思虑[J] 现实学报 2011
邢台市教诲迷信“十二五”打算课题结项论文。课题编号：1310023，课题称号：收集文学对青少年德育的影响及对策研讨。
